fa رابطه سبک‌های هویت و دینداری در دانشجویان روانپزشکی و روانشناسی Psychiatry and Psychology پژوهشي اصيل Original Research <p class="a" dir="rtl" style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt LINE-HEIGHT: 17pt mso-line-height-rule: exactly"><strong><u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">هدف</span></u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma"> هدف پژوهش توصیفی حاضر، بررسی رابطه سبک‌های هویت مدل برزونسکی و دینداری بود. </span><strong><u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">روش</span></u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma"> 359 دانشجو (182 مرد و 177 زن) که با روش نمونه‌گیری تصادفی- طبقه‌ای- چندمرحله‌ای از میان دانشجویان کارشناسی دانشگاه‌های تهران، علوم پزشکی تهران و شهید بهشتی انتخاب شده بودند، به پرسش‌نامه سبک‌های هویت، پرسش‌نامه جهت‌گیری مذهبی اسلامی و مقیاس باورهای پساانتقادی پاسخ دادند. داده‌ها به‌کمک ضریب همبستگی گشتاوری پیرسون و تحلیل رگرسیون گام‌به‌گام تحلیل شدند. </span><strong><u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">یافته‌ها</span></u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma"> بیشتر متغیر‌های دینداری دو مقیاس با هویت اطلاعاتی و هنجاری ارتباط مثبت و با هویت نامتمایز/ اجتنابی ارتباط معکوس داشتند. نتایج تحلیل رگرسیون گام‌به‌گام نشان داد که باورها و مناسک توسط دو سبک هویت اطلاعاتی و هنجاری، اخلاق توسط هر سه سبک هویتی، شمول استعلا توسط دو سبک هنجاری و نامتمایز/ اجتنابی (به‌صورت منفی) و پردازش <span style="mso-spacerun: yes"><font size="2"> </font></span>نمادین مذهب تنها توسط هویت اطلاعاتی قابل پیش‌بینی است. </span><strong><u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">نتیجه‌گیری</span></u><span lang="AR-SA" style="FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma">:</span></strong><span lang="AR-SA" style="FONT-WEIGHT: normal FONT-SIZE: 8pt FONT-STYLE: normal FONT-FAMILY: Tahoma"> ارتباط مثبت بیشتر متغیرهای دینداری با سبک‌های هویت اطلاعاتی و هنجاری و ارتباط معکوس آنها با سبک هویت نامتمایز/ اجتنابی، نشانگر تعلق این متغیرها به یک سازۀ مشترک دینداری است. <p></p></span></p> <p class="MsoNormal" style="TEXT-JUSTIFY: kashida MARGIN: 0cm 0cm 0pt DIRECTION: ltr LINE-HEIGHT: 13.1pt unicode-bidi: embed TEXT-ALIGN: justify TEXT-KASHIDA: 0% mso-line-height-rule: exactly"><font face="Times New Roman"><b><u><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.2pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'">Objectives</span></u></b><b><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.2pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'">:</span></b><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.2pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'"> The aim of this descriptive study was to examine the relationships between identity styles of the Berzonsky model and religiosity. <b><u>Method</u>:</b> 359 students (182 </span><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.3pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'">males and 177 females) who were selected using a randomized</span><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.2pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'"> stratified multi-stage method from among undergraduate students of Shahid Beheshti and <place w:st="on"><city w:st="on">Tehran</city></place> universities, were assessed using Berzonsky Identity Styles Inventory (ISI), Islamic Orientation Questionnaire, and the Duriez Post Critical Belief Scale (PCBS). Data were analyzed using Pearson correlation coefficient and stepwise regression analysis. <b><u>Results</u>:</b> Based on correlation analysis, most religiousity variables were positively related to informational and normative identity styles and negatively related to diffuse/avoidant identity style. Also, stepwise regression analysis showed that religious belief and practice, was predicted by informational and normative identity styles, inclusion of transcendence was predicted by normative and diffuse/avoidant identity styles (negatively)<span style="mso-spacerun: yes">  </span>and symbolic processing was positively predicted by informational identity style. <b><u>Conclusion</u>:</b> The positive relation of most religiousity factors with informational and normative identity styles, and </span><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.3pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'">their negative relationship with diffuse/avoidant identity styles</span><span style="FONT-SIZE: 9pt LETTER-SPACING: -0.2pt mso-bidi-font-family: 'B Lotus'"> indicates that these factors belong to a common<span style="mso-spacerun: yes">  </span>religious construct<p></p></span></font></p> سبک‌های هویت؛ باورها و مناسک؛ اخلاق؛ شمول استعلا؛ پردازش نمادین مذهب identity; religious beliefs; morality 377 387 http://ijpcp.iums.ac.ir/browse.php?a_code=A-10-1-370&slc_lang=fa&sid=1 Mahnaz Moghanloo مهناز مغانلو 180031947532846004724 180031947532846004724 No Maryam Aguilar-Vafaie مریم آگیلار- وفایی E-mail: vafaiesm@modares.ac.ir 180031947532846004766 180031947532846004766 Yes Mehrnaz Shahraray مهرناز شهرآرای 180031947532846004767 180031947532846004767 No